Tosca - Glyndebourne Festival 2026

 



(EN CASTELLANO DEBAJO) 


This summer we saw a controversial "Tosca" at the Glyndebourne Opera Festival of 2026.


As usual, the singers were great. Caitlin Gotimer as Tosca sang very convincingly and gave a moving performance. Matteo Lippi was a fine Cavaradossi, the painter in love with Tosca, a famous and beautiful singer (in case any of you didn't already know...). Lastly, Vladislav Sulimsky as Baron Scarpia was also great. His role is a thankless one because Scarpia, to be convincing, has to be a guile character and unpleasant to women.  Here our Scarpia excelled at that.  The orchestra was directed by my favourite conductor, Mr. Robin Ticciati and, as usual, it was flawless. 

 


What, in my opinion, was completely wrong was the story displayed on stage. It could be a thriller or a political drama but not our "Tosca".


To begin with, the first Act is supposed to end with a "Te Deum", sung by the parishioners of Sant' Andrea della Valle, a church in Rome, because they want to celebrate that Napoleon has lost a battle. Here, instead, we have inside the church a full army in formation, wearing fascist uniforms of Mussolini's times, singing the "Te Deum". I don't think such an army would have been allowed inside the church. As a rule, in Catholic countries (and I know that because I grew up in Spain under Franco), a church is sanctuary and police need permission to go inside it. Here, if the intention of the scenarist was to prove a connivance between the church and fascism, well, to me it seemed a very Manichean message.


As for the second Act, the scenery was even more far-fetched. By tradition, this second Act takes place at the Farnese Palace in Rome, specifically at Baron Scarpia's office. Here, instead, in what looks like a scene straight out from a Scorsese film, this second Act takes place in a restaurant, like in the movies "Goodfellas" (1990) or "Casino" (1995), having Scarpia, as a sort of Robert De Niro, behaving like a Mafia Boss coming every now and then from the kitchen where he has beaten his victims... 


When finally, Scarpia is left alone with Tosca in that restaurant (because the libretto says so), the scene defies all credibility because, again this is just my opinion, the restaurant lacks the privacy of Scarpia's office in the original libretto. 



The third Act ends, in the original libretto, with Tosca, in order to escape from being arrested, running to the top of the Castel Sant'Angelo and jumping into the void...  


Here, instead, what we have is that Tosca, together with other political prisoners, is taken to a back road to be shot. Was this a reminder of the Fosse Ardeatine Massacre? Historically that was a mass killing of civilians carried out in Rome during WWII by the German SS as a reprisal for an attack by Italian partisans.  Well, here there are no German SS, just men wearing the same uniforms of Mussolini's times from the first Act. Next, instead of Tosca jumping into the void, what we have here is that Tosca is put before a firing squad and she dies facing defiantly her executioners, in a scene that reminds you of Goya's picture " The Third of May 1808".


But then this ending breaks with the archetype of "Tosca". She embodies the ideal of an Italian woman, just as “Carmen” does for a Spanish woman, even though much to the chagrin of Spanish people, she's a French creation (French is the novel and French is the opera). "Tosca" is a strong-willed woman, who won't be caught by any authority, but instead will remain free till her very end...


In her case, taking a political stance, whether against fascism or communism (or absolutism or liberalism), doesn't fit her character. She's a woman that acts on impulse: she will be jealous one moment, mad in love the next one, ready to commit murder to save her beloved one and she won't be caught at any cost, but we don´t see her taking a political stance. 


The solution offered in this performance seems as far-fetched as having "Carmen" trying to run away from Don Jose at the end of the opera (or having them both commit suicide or Micaëla killing them both...). It wouldn't seem credible such behaviour for "Carmen".




Therefore, our conclusion is that opera characters, like our "Tosca" here, must be respected for their values (no matter how much we may dislike them) and when we don´t, somehow we betray them.


In Barcelona, July, 26th, 2026. 




Este verano hemos visto una "Tosca" controvertida en el Festival de Ópera de Glyndebourne del año 2026.

Como viene siendo habitual, los cantantes estuvieron magníficos. Caitlin Gotimer, como Tosca, cantó con mucha convicción y nos brindó una actuación muy emotiva. Matteo Lippi fue un buen Cavaradossi, el pintor enamorado de Tosca, una famosa y hermosa cantante (por si alguno de Vds. todavía no lo sabían...). Por último, Vladislav Sulimsky como el Barón Scarpia estuvo también muy convincente. Su papel es bastante desagradecido porque Scarpia, para resultar convincente, ha de ser un tipo de una gran doblez y muy desagradable con las mujeres. En el caso que nos ocupa, nuestro Scarpia brilló de sobremanera.  La orquesta estaba dirigida por mi director favorito en Glyndebourne, Robin Ticciati y, como siempre, estuvo impecable.  



Lo que, en mi opinión, no estuvo tan bien conseguido fue la historia o el argumento representado en escena. Podría haber servido perfectamente para un thriller o un drama político, pero no para nuestra “Tosca”. 

Para empezar, el primer Acto se supone que acaba con un “Te Deum", cantado por los feligreses de Sant' Andrea della Valle, una iglesia en Roma, porque quieren celebrar una derrota de Napoleón. Aquí, en su lugar, tenemos la iglesia llena con un ejército en formación, vistiendo uniformes fascistas de la época de Mussolini, cantando el “Te Deum". No creo que a semejante ejército se le hubiera permitido la entrada dentro de la iglesia. Como norma, en países católicos (y creo que sé de lo que hablo porque crecí en la España bajo Franco), una iglesia es un asilo y la policía necesita permiso para entrar. Aquí, si la intención del director de escena era mostrar la connivencia entre la iglesia y el fascismo, nos parece el ejemplo bastante maniqueo.

Con respecto al segundo Acto, el escenario es todavía más rebuscado. Por norma, este segundo Acto transcurre en el Palacio Farnese en Roma, concretamente en el despacho del Barón Scarpia. Sin embargo, en lo que nos parece una escena sacada de una película de Scorsese, este segundo Acto transcurre en un restaurante, como en las películas “Uno de los nuestros” ["Goodfellas" (1990)] o "Casino" (1995), con un Scarpia que nos recuerda a Robert De Niro, en plan jefe de la mafia, saliendo cada tanto de la cocina donde ha machacado a sus víctimas…    

Cuando, finalmente, Scarpia se queda a solas con Tosca (porque así lo manda el libreto) en dicho restaurante, la escena no resulta creíble porque -de nuevo, esta es mi opinión-, al restaurante le falta la privacidad del despacho de Scarpia en el libreto original. 


El tercer Acto termina, en el libreto original, con Tosca, para evitar ser arrestada, huyendo a la cumbre del castillo de Sant' Angelo y arrojándose al vacío…. 


Aquí, en cambio, lo que sucede es que Tosca, junto con otros prisioneros políticos, son conducidos a un camino rural para ser fusilados. ¿Era esto un guiño a la masacre de las fosas Ardeatinas?  Históricamente fue una matanza de civiles ejecutada en Roma por las SS alemanas durante la IIGM, como represalia por un ataque perpetrado por partisanos italianos contra tropas alemanas. Bueno, aquí no tenemos a las SS alemanas en el escenario, sino a hombres vistiendo los mismos uniformes de la época de Mussolini del primer Acto. Seguidamente, en vez de saltar Tosca al vacío, aquí Tosca es llevada ante un pelotón de ejecución y fallece desafiando al piquete, en una escena que nos recuerda al cuadro de Goya, “El 3 de mayo de 1808”. 



El problema -siempre a nuestro entender- es que dicho final rompe con el arquetipo de "Tosca". Pues ella personifica el ideal de una mujer italiana, de la misma forma que “Carmen” lo representa de la mujer española, aunque para enojo de los españoles, no deja de ser una creación francesa ( la novela es de autor francés y la ópera es de un compositor francés). “Tosca” es una mujer de una voluntad férrea, que no se dejará atrapar por ninguna autoridad, pues permanecerá libre hasta el final… 


En su caso, el hecho de tomar una postura política, ya sea contra el fascismo o el comunismo ( o bien contra el absolutismo o el liberalismo), no encaja con su carácter. Porque ella es una mujer que actúa por impulso: un momento, estará celosa, y al siguiente, completamente enamorada, dispuesta a cometer un asesinato para salvar a su amado y no se dejará atrapar bajo ninguna circunstancia. En cambio, no la vemos adoptando una postura política.


Es por ello que el desenlace ofrecido en esta representación nos parece tan disparatado como si “Carmen” intentara escapar de su destino, huyendo de Don José al final de la ópera ( o, por poner otro ejemplo, que ambos cometieran suicidio o que Micaela los asesinara ambos…). No nos resultaría creíble dicho comportamiento por parte de "Carmen".



Por consiguiente, nuestra conclusión es que los personajes de una ópera deben ser respetados por los valores que incardinan (a pesar de todo lo que nos puedan desagradar) y, cuando no los respetamos, en cierto modo los estamos traicionando.


En Barcelona, a 30 de Julio del 2026. 




Comentarios

  1. La reseña es estupenda. Muchas gracias por tus acertados comentarios.

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  2. Darryl, menudo disparate de interpretación libérrima del libreto. Nunca entenderé ciertas licencias en las puestas en escena de óperas clásicas, como es Tosca. Gracias por tu comentario de primera mano.

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  3. He leído tu comentario sobre Tosca, esa ópera maravillosa que conozco, porque afortunadamente la he visto.
    Bueno, lo que estás contando me parece un puñetero disparate, con respecto a cómo han hecho el montaje, es decir, cómo se pasan por el Arco de Triunfo un libreto que creo que funciona. Porque hay libretos que son infumables donde simplemente, si te gusta la música, coges el libreto y lo adaptas.
    Pero "Tosca" es una historia hermosísima. Bueno, siempre está el súper villano,
    el Scarpia; está el pintor enamorado de Tosca y ella, que es una cantante maravillosa y una mujer bellísima y, después, resulta una mujer comprometida y en cierto modo moderna.
    Me parece que trasladar una historia que sucede en la época de Napoleón, en el siglo XX, a la época de la Segunda Guerra Mundial, cuando Italia era aliada de los alemanes, creo que no puedes permitirte esas licencias. Tenían que haberlo hecho de otra manera, buscar más lógica a ese traslado de espacio y tiempo, porque puedes hacerlo incluso en el mundo actual, en el siglo XXI, situarlo en cualquier tragedia de abuso de poder y de lucha por la libertad en el mundo en que vivimos. La ópera, a fin de cuentas, es un espectáculo para mí, pues muy clásico, muy tradicional y los montajes, si quieres llevarlos a los extremos más modernos o actuales, tienen que ser muy acertados y no cogidos con tanto alfiler tan mal puesto, tan mal ensamblado.
    Lo que dices me parece frustrante. Solo con lo que me cuentas yo no la vería, si la programaran en Madrid.

    Pombiña,

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    I have read your comment on "Tosca", this wonderful opera, that, luckily, I know because I have seen it.
    Well , what you're saying seems a complete folly, the way they have staged it. I mean, they wholly ignore a libretto that, in my opinion, works. Because there are librettos that are bloody hopeless where, if you like the music, you simply adapt the libretto whichever way you prefer.
    But "Tosca" is a beautiful story with the supervillain, Scarpia, the painter in love with her, Cavaradossi, and she, Tosca, a beautiful woman, and, as it turns out, also a committed and a modern one.
    I believe that transplanting a story from Napoleon times to the II WW in the XX century, when Italy was an ally of Germany, is way too much. They should have done it in a different way. They could have even transplanted the story nowadays and set it in any tragedy of abuse of power or fight for freedom from our present world.
    Opera, after all, is a classic, rather traditional, show. Therefore, the stagings, if you want to set them in our present world, should be very well thought out, not so unbalanced.
    I think this production is rather frustrating and, in my case, I wouldn't bother seeing it if it came to Madrid. ( Original in Castilian above)

    Pombiña

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